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　　孩橡(xiang)樹(shu)因(yin)為(wei)父(fu)親偷(tou)盜(dao)，是村里(li)不受歡迎的(de)孩子(zi)。炎熱(re)的(de)夏天(tian)，其他(ta)孩子(zi)在(zai)草棚底下(xia)享受涼(liang)爽(shuang)的(de)穿堂(tang)風(feng)，橡(xiang)樹(shu)一人在(zai)寂寞(mo)而(er)廣(guang)闊(kuo)的(de)天(tian)地里(li)獨處，稻(dao)田里(li)、河(he)堤(di)上、水塘邊(bian)，他(ta)自由自在(zai)地奔跑(pao)、吶喊，仿佛(fo)周圍的(de)世界都(dou)(dou)是屬于他(ta)一個人的(de)。村里(li)屢(lv)次(ci)失(shi)竊，大家都(dou)(dou)把懷疑的(de)目標指向了橡(xiang)樹(shu)。自尊(zun)的(de)橡(xiang)樹(shu)要想辦(ban)法證明(ming)自己(ji)的(de)清(qing)白……國際安(an)徒生獎得(de)主曹文軒的(de)作品，用細膩有力的(de)筆觸(chu)描摹一個男孩的(de)孤(gu)獨與倔強(qiang)，講述一個守護(hu)和(he)尊(zun)重童心的(de)故事。

　　原著小(xiao)說改編的電視劇正在熱播

　　網絡點擊量過億的超人(ren)氣作(zuo)家貓(mao)膩作(zuo)品

　　全卷本(ben)首次(ci)出版 少年(nian)熱血只為夢

　　東土(tu)大陸(lu)，一個由命運(yun)掌控(kong)的世界。

　　人族(zu)建立了龐(pang)大的大周帝國(guo)，西方萬里妖域(yu)生活(huo)著(zhu)妖族(zu)，寒冷的北域(yu)在魔族(zu)控(kong)制之下，三(san)族(zu)鼎立，維持著(zhu)一種危險的平衡，直(zhi)到一個少年的出現。

　　身(shen)世迷離的(de)陳長生只(zhi)身(shen)來到京都，只(zhi)有十四歲，為了治病，開(kai)啟了一個(ge)強者逆(ni)天改命的(de)崛起(qi)歷程。

　　在京都，他經歷了與南方圣女徐有容的情阻緣誤，還結識了古靈精怪的妖族公主落落、落拓不羈的少年唐三十六，少年們一起讀書、修行、振興國教學院，這是獨屬

　　人(ren)工智(zhi)能已(yi)經來(lai)了，它就在我們身邊，幾乎無處(chu)不在。人(ren)工智(zhi)能技術正(zheng)在徹底改變人(ren)類的(de)(de)認知，重建人(ren)機相互協作(zuo)的(de)(de)關系。前所未(wei)有的(de)(de)自動駕駛正(zheng)在重構我們頭(tou)腦中的(de)(de)出行(xing)地圖(tu)和(he)人(ren)類生活圖(tu)景，今天的(de)(de)人(ren)工智(zhi)能技術也正(zheng)在翻譯(yi)、寫作(zuo)、繪(hui)畫(hua)等人(ren)文和(he)藝術領域進(jin)行(xing)大膽的(de)(de)嘗試。

　　我們真的(de)知道什(shen)么是(shi)人工智能嗎?

　　我們真的(de)準備好與人(ren)工智(zhi)能(neng)共同(tong)發展(zhan)了嗎?

　　我們該如何(he)在(zai)心(xin)理上將人(ren)和機(ji)器(qi)擺在(zai)正確的位(wei)置?

　　我們該如何規劃人工(gong)智能時代(dai)的未來生活(huo)……

　　當人工智能時代成為必然，《人工智能》一書告訴我們：個人應該做些什么，才能避免被AI取代?企業應該如何升級，

　　本書從海(hai)(hai)洋(yang)的(de)視角出發(fa)(fa)，重新講述世界歷史(shi)，揭示人們如何通過海(hai)(hai)洋(yang)、河流與湖泊進行交流與互動(dong)，以及交換和傳播商品、物產與文化。旨在揭示，各個人群、民族、國家與文明通過全(quan)球范(fan)圍內的(de)水路通道，在塑(su)造自身文明的(de)同(tong)時也在塑(su)造著(zhu)歷史(shi)。作者(zhe)展(zhan)現了(le)文明的(de)興衰與海(hai)(hai)洋(yang)之間的(de)聯系，引(yin)人入(ru)勝地敘述了(le)人類航(hang)海(hai)(hai)事業(ye)的(de)發(fa)(fa)展(zhan)歷程，譜寫出一(yi)部(bu)關于航(hang)海(hai)(hai)者(zhe)的(de)史(shi)詩。